ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΗΣ ΚΙΝΣΑΣΑΣ, Λ.Δ. ΚΟΝΓΚΟ Γράφει ο διευθυντής των Ελληνικών εκπαιδευτηρίων Kινσάσας, κ. Γεώργιος Λεργιός Η […]
«Να ́τανε το ’21!» λέει το γνωστό τραγούδι, και σαν μια προσευχή που ακούστηκε από τους ουρανούς, να και έφθασε το ’21… το 2021!
Έλληνες Σαρακατσαναίοι στη Βουλγαρία τίμησαν τα 200 χρόνια από την Επανάσταση
Είναι η ημέρα κατά την οποία γιορτάζουμε και τιμούμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και την έναρξη του Αγώνα για την απελευθέρωση της πατρίδας μας. Είναι από τη μια, η μέρα της αναγγελίας της έλευσης του Θεανθρώπου στη γη και από την άλλη η μέρα που συμβολικά ταυτίστηκε με την έναρξη της Επανάστασης του Έθνους μας για την απελευθέρωσή του από τον Οθωμανικό ζυγό
«Καταφύγιο ελπίδας» χαρακτηρίζεται ο ελληνορθόδοξος ναός που κατασκευάζεται στη Μαδαγασκάρη, τη νησιωτική χώρα της ανατολικής Αφρικής με τους 26 εκατ. κατοίκους.
Ένας κόσμος Ελλάδα» με την Λίτσα Πισκερά, ταξιδεύει στο Γιοχάνεσμπουργκ
Μια πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη με τον ταλαντούχο σκηνοθέτη Παύλο Τριποδάκη, με αφορμή το βραβευμένο του ντοκιμαντέρ «Κανάνγκα», αφιερωμένο στα παιδιά της Αφρικής. Το ντοκιμαντέρ μας μεταφέρει σε ένα κόσμο σκληρό, στις ζωές των παιδιών που δίνουν μέρα και νύχτα αγώνα επιβίωσης, αλλά και το θαύμα της ορθόδοξης ιεραποστολής όπου τα παιδιά…
Παραθέτουμε υλικό (4 video) που δημιούργησε η αποσπασμένη εκπαιδευτικός Φυσικής Αγωγής, η κα Μάτση Χριστίνα, η οποία υπηρετεί στη Σχολή Σαχέτι, για την οργάνωση και υλοποίηση προγράμματος Ολυμπιακής Παιδείας για όλες τις βαθμίδες του σχολείου.
Εορτασμός της επετείου της 28ης Οκτωβρίου σε ελληνικές κοινότητες στην Αφρική
O πρωταγωνιστής της προδοτικής Συμφωνίας των Πρεσπών Ζόραν Ζάεφ έτυχε θερμής υποδοχής από την Κυβέρνηση στην Αθήνα…Κύριοι Πολιτικοί, οι Ελληνες βλέπουν και καταλαβαίνουν περισσότερα από όσα θα θέλατε! Εμείς ως οι Μακεδόνες της Αμερικής παραμένουμε πιστοί στις θέσεις μας, σε αντίθεση ως φαίνεται με εσας κύριοι της Κυβέρνησης! Για εμάς δεν υπάρχει Βόρεια Μακεδονία, αλλά μόνο μία χώρα Βόρεια της Μακεδονίας μας, της μιας και Ελληνικής Μακεδονίας.
Γλωσσικός ρατσισμός απ’ την Υφυπουργό Τουρισμού της Αλβανίας – η καθεστωτική νοοτροπία καταπίεσης της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας. Αποκαλυπτική για τη νοοτροπία που επικρατεί στην ανώτερη διοίκηση της πολιτείας, είναι η δήλωση της Υφυπουργού Τουρισμού και Περιβάλλοντος της Κυβέρνησης Ράμα, κα. Ορνέλα Τσούτσι.
Η 9η Φεβρουαρίου καθιερώθηκε με απόφαση των Υπουργών Εσωτερικών, Παιδείας-Θρησκευμάτων και Εξωτερικών ως Παγκόσμια Ημέρα της Ελληνικής Γλώσσας (ΦΕΚ Β 1384 /24.4. 2017), θεσμοθέτηση που από τη μια αποτελούσε διαχρονικό αίτημα του Απόδημου και Ομογενειακού Ελληνισμού και από την άλλη φανερώνει την σημαντικότητα και την αναγνώριση της προσφοράς της Ελληνικής Γλώσσας.
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα γιορτάσθηκε στη Σχολή ΣΑΧΕΤΙ η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940, το ιστορικό ΟΧΙ των Ελλήνων απέναντι στην φασιστική Ιταλία του Μουσολίνι και στις δυνάμεις του άξονα.
Οι εκπαιδευτικοί του Ελληνικού Τμήματος σε συνεργασία με το Μουσικό και Θεατρικό Τμήμα, παρουσίασαν με εκατοντάδες μαθητές άλλο ένα υπερθέαμα, εθνικής μνήμης.
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάστηκε η επέτειος του ‘’ΟΧΙ’’ στην Αδδίς Αμπέμπα. Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν το πρωί της Κυριακής 27ης Οκτωβρίου στον Ιερό Ναό του Αγίου Φρουμεντίου με την δοξολογία την οποία τέλεσε ο Μητροπολίτης Αξώμης κ.κ. Δανιήλ (συνεπικουρούμενος από τον Πανοσολογιότατο Μέγα Αρχιμανδρίτη Πατέρα Χρυσόστομο και τον Πρωτοπρεσβύτερο Πατέρα Εμμανουήλ Κλάψη).
Την Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2019 εορτάστηκε μέσα σε κλίμα εθνικής συγκίνησης και υπερηφάνειας το Έπος του 1940, στην Ελληνική Κοινότητα του Λουμπουμπάσι της Λ.Δ του Κονγκό. Ο εορτασμός ξεκίνησε με τη Θεία Λειτουργία και Δοξολογία που τελέστηκε χοροστατούντος Μητροπολίτου Κατάνγκας κ. Μελετίου.
Με μεγαλοπρέπεια, όπως κάθε χρόνο, γιορτάστηκε και φέτος στην Ελληνική Κοινότητα Κινσάσας η Εθνική Επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940.
Ἡ εθνικὴ ἐπέτειος τῆς 28ης Ὀκτωβρίου γιορτάστηκε στὸ Χαράρε, μὲ ἐκδηλώσεις ποὺ ἔλαβαν χώρα στὰ Ἑλληνικὰ Σχολεῖα Χαράρε καὶ στὸν καθεδρικὸ ναὸ τῆς Ἁγίας Τριάδος.
Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος δεν θα πάψεις ούτε στιγμή να αγωνίζεσαι για την ειρήνη και για το δίκιο.
Θα βγεις στους δρόμους, θα φωνάξεις, τα χείλη σου θα ματώσουν από τις φωνές μα δε θα κάνεις ούτε βήμα πίσω.
Είναι σκληρές οι μέρες που ζούμε!
Θεωρεῖται ἐκδήλωση φιλοπατρίας καί ἐθνικῆς ἀξιοπρεπείας, ἄν ὄχι καί ἐθνικοῦ χρέους, νά ἀπαιτοῦμε νά ἐπιστρέψουν στήν χώρα μας τά ἔργα τῶν ἀρχαίων προγόνων πού εἶναι διασκορπισμένα στά Μουσεῖα ὅλου τοῦ κόσμου στίς τέσσερις γωνιές τῆς γῆς.
Σε ποια σχολεία ανά τον κόσμο διδάσκονται τα αρχαία
Ἡἐκδρομὴ αὐτὴ ἦταν οὐσιαστικὰ ἡ πρώτη μου ἐπαφὴ μὲ τὴν ΕΡΩ. Ὁ κυριότερος λόγος ποὺ ἀποφάσισα νὰ συμμετέχω ἦταν ὁ προορισμός, Β. Ἤπειρος- Ἀλβανία. Ἕνας τόπος μὲ ἐνδιαφέρουσα ἱστορία καὶ ἔντονο ἑλληνισμό
Ὁ λόγος, γιά ἕνα ζευγάρι συμπατριωτῶν μας ἀπό ἕνα μικρό ὀρεινό χωριό τῆς Κοζάνης, τόν Κτενᾶ, πού σήμερα εἶναι ἐγκαταλελειμμένο χωρίς οὔτε ἕναν μόνιμο κάτοικο. Ὁ Τάσος καί ἡ Μαρία Τσεπραηλίδη ἐγκατέλειψαν τό 1964 τό χωριό τους μέ τά δύο μικρά παιδιά τους, τήν Δέσποινα καί τήν Ἑρμιόνη, καί πῆραν τόν δρόμο γιά τήν μακρινή Αὐστραλία.
Ὁ Σύνδεσμος τῶν Φίλων τῆς Μαριούπολης εἶναι μή κερδοσκοπικό Σωματεῖο ἀναγνωρισμένο ἀπό τό Πρωτοδικεῖο Ἀθηνῶν. Δραστηριοποιεῖται γιά τήν ἐνίσχυση τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Ἀζοφικῆς καί εἰδικά γιά τήν ἐκμάθηση τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας στούς Ἕλληνες τῆς περιοχῆς
Ἡ Ἑλλάδα ἀπό τά τέλη τοῦ 19ου καί σχεδόν ὁλόκληρο τόν 20ό αἰῶνα θά μποροῦσε νά χαρακτηριστῆ «ὡς χώρα ἀποστολῆς μεταναστῶν». Οἱ Ἕλληνες ἰδιαίτερα μετά τήν κρίση τῆς σταφίδος πού ξέσπασε τό 1893, ἄρχισαν μαζικά νά ἀναζητοῦν τήν τύχη τους σέ χῶρες ὅπου ἡ ἀνάπτυξη τῆς βιομηχανίας θά τούς παρῆχε μία εὐκαιρία γιά ἀνεύρεση ἐργασίας.
Μοῦ φάνηκε ὅτι μέ τίς ἐλάχιστες λέξεις του, μοῦ ἀποκάλυψε ξαφνικά μιάν ἀλήθεια, ἡ ὁποία ἐνῶ θά ἔπρεπε νά εἶναι αὐτονόητη, σπάνια μᾶς ἀπασχολεῖ.
Γιά πρώτη φορά στά χρονικά τῆς ἱστορίας τοῦ Ἑλληνισμοῦ, Ἀπόδημοι Ἕλληνες τοῦ οἰκουμενικοῦ ἑλληνισμοῦ ἐκλήθησαν νά παρουσιάσουν τίς ὑπεύθυνες θέσεις τους σέ ὅλα τά θέματα πού τούς ἀφοροῦν.
Τό ἄρθρο αὐτό γράφεται μέ βάση τήν πολυετῆ ἐμπειρία μου στίς Η.Π.Α. Χωρίς νά θεωρηθῆ μιά ἐπιστημονική μελέτη, παρακολουθεῖ τά ἴχνη μιᾶς ἀκόμη ἐποποιΐας τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
Ὁ ξενιτεμός εἶναι πολύ παλιός πόνος γιά τόν Ἕλληνα. Στόν καθένα ὑπῆρχε καί ὑπάρχει μέσα του τό κληρονομικό βίωμα ἑνός Ὀδυσσέα, πού, κατά τόν Καβάφη, ἀψηφοῦσε καί ἀψηφᾶ «τούς Λαιστρυγόνες καί τούς Κύκλωπες καί τόν ἄγριο Ποσειδῶνα».
Τίς ἡμέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομά δος, θυμᾶμαι πάντα μιά Μεγάλη Παρασκευή στήν Ἀλεξάνδρεια, στά μέσα περίπου τῆς δεκαετίας τοῦ 1950, ὅταν δέν εἶχε ἀρχίσει ἀκόμα ὁ ξερριζωμός τῶν Ἑλλήνων ἀπό τήν Αἴγυπτο, τήν δεύτερη πατρίδα τους
Ἀπουσιάζω ἀπό τήν Πατρίδα μου πάνω ἀπό ἑξήντα χρόνια, ἀλλά προσπάθησα ὅλα αὐτά τά χρόνια νά κρατηθῶ κοντά της ἀπό ὅλες τίς ἀπόψεις.
Τά τελευταῖα χρόνια πολλές ἔρευνες Τούρκων ἐρευνητῶν ἀποδεικνύουν ὅτι ἡ στρατηγική πολιτική τοῦ Κράτους τῆς Τουρκίας γιά πάρα πολλά χρόνια βασιζόταν στό ὅτι τά μέλη τῶν μή Μουσουλμανικῶν μειονοτήτων ἦταν “ξένοι πολῖτες τῆς χώρας” καί ἑπομένως “ἐν δυνάμει ἐπικίνδυνα στοιχεῖα”.
Ἡ ἐκκλησιαστική ὑπαγωγή τῶν χριστιανῶν ἀπασχόλησε τήν Ἐκκλησία ἀπό τά πρῶτα χρόνια της καί κυρίως ἀπό τήν ἐποχή τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Ἀπό τότε οἱ Πατέρες εἶχαν τήν ἀντίληψη…
Ὡς Ἀπόδημος Ἑλληνισμός ἤ ἑλληνική Διασπορά χαρακτηρίζεται τό σύνολο τῶν ἐκπατρισμένων Ἑλλήνων πού μολονότι ἐγκαταστάθηκαν, ἔστω καί μέ σχετική μονιμότητα σέ χῶρες ἤ περιοχές ἐκτός τοῦ ἐθνικοῦ χώρου, ἐξακολουθεῖ νά συντηρῆ σέ ἐπίπεδο συλλογικό ἤ καί ἀτομικό, τίς ὑλικές, πολιτιστικές καί συναισθηματικές του σχέσεις μέ τήν χώρα τῆς ἄμεσης ἤ τῆς παλαιώτερης καταγωγῆς του.
Σελίδες
