ΡΩΜΝΙΟΣ

Ο σύλλογος μας, η ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, από την αρχή έδωσε μεγάλη βαρύτητα στον Τομέα της Νεότητας. Δεν υπολόγισε κόπους και έξοδα για να προσφέρει δωρεάν βοήθεια στους νέους χωρίς ανταλλάγματα. Η ανταπόκριση και ο ενθουσιασμός των νέων υπήρξε συγκινητική. Είναι μεγάλη βοήθεια και στήριγμα για αυτούς να βρίσκουν και άλλους νέους με τα ίδια ενδιαφέροντα μέσω του τομέα νεότητας του συλλόγου μας. Η ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ μπορεί να αποτελέσει φωνή παρηγορεί μέσα στο γενικό κλίμα απογοήτευσης που ζούμε, δείκτη  στη σύγχρονη Βαβυλώνα για να μη χάσουν το δοκιμασμένο και σίγουρο δρόμο. Επίσης, να προβάλλει σωστά πρότυπα (Αγίους, Ήρωες Ευεργέτες) που σπανίζουν στην εποχή μας. Επιπλέον να γίνει ένα βήμα για διάλογο και προβληματισμό όπου θα βρίσκουν απαντήσεις στις αναζητήσεις και τις ανησυχίες τους.

Όσο μεγάλες και αν είναι οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν σήμερα τα παιδιά μας, είναι παρήγορο το ότι δεν συμβιβάζονται με το ψέμα και την υποκρισία, αλλά  ζητούν το γνήσιο, το  αληθινό, το τέλειο και την ανιδιοτελή αγάπη και όταν τη βρουν εμπιστεύονται και δέχονται συμβουλή. Σεβόμαστε την  ελευθερία τους και δεν είναι σκοπός μας να τους στρατολογήσουμε, να τους προσφέρουμε καινούργιες ιδεολογίες, ούτε να τους εντάξουμε σε κάστες και παρατάξεις, αλλά να τους δείξουμε τις αστείρευτες και ζωηφόρες πηγές, τις αιώνιες αξίες μας με τις οποίες ανατράφηκαν και γαλουχήθηκαν γενιές γενεών, κυρίως να τους φέρουμε σε επικοινωνία και συνεργασία με άλλους νέους με τα ίδια ενδιαφέροντα και τις ίδιες ανησυχίες και αναζητήσεις. Είναι κρίμα οι νέοι άλλων χωρών να μαθαίνουν την ελληνική γλώσσα, να  ενδιαφέρονται για την Ορθόδοξη πίστη, τον ελληνικό πολιτισμό, την παράδοση και την ιστορία μας και τα παιδιά μας να αναζητούν σε λάθος δρόμο την ευτυχία, τον προορισμό τους και να αγνοούν την πίστη των Πατέρων τους.

Αλλά διαπιστώνουμε με χαρά ότι υπάρχουν πολλοί νέοι μας παρά το συνεχή βομβαρδισμό με ιδέες και ξένα πρότυπα, εμμένουν ακόμα ελληνοπρεπώς  και μάλιστα στρέφονται και αναζητούν με δίψα ότι προσπαθούν να του στερήσουν κάποιοι, την οικογένεια, τις αξίες μας και τη βιωματική σχέση με την Εκκλησία μας, την τροφό και το  καταφύγιο του Γένους μας. Σε αυτή την προσπάθεια συμβάλλει το κατά δύναμη και το περιοδικό μας για τους νέους , ο Ρωμ-νιός. Ο  λιτός τίτλος που σημαίνει νέος Ρωμηός, δηλαδή Ελληνόπαις. Μέσα του εμπεριέχει όλες τις αξίες και τα ιδανικά του Γένους μας, κυρίως Χριστόν και Ελλάδα. Γράφεται κυρίως από νέους για νέους και απευθύνεται κυρίως σε φοιτητές σε αποφοίτους Πανεπιστημίου, ακόμα σε στρατιώτες αλλά και σε μικρότερες ηλικίες Γυμνασίου και Λυκείου μπορούν να βρουν ωφέλιμα και ενδιαφέροντα άρθρα. Ζητούμε την επικοινωνία και συνεργασία με τους νέους και με άλλες συλλογικές προσπάθειες τις οποίες και θα προβάλλουμε, και την προσευχή όλων για να ευοδωθούν οι στόχοι του  Ρωμ-νιού και να βοηθηθούν οι νέοι μας, το μέλλον και η ελπίδα όλων μας.

Ἅγιος Ἀχίλλιος – Λάρισα

Πῆρε μέρος στήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο, πού συνεκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντῖνος στήν Νίκαια τῆς Βιθυνίας (325μ.Χ.). Ὑπῆρξε ἀπό τά πιό μαχητικά στελέχη τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ὄχι μόνο γιά τή Σοφία του, ἀλλά καί γιά τά θαύματά του, μέ τά ὁποῖα ντρόπιασε τόν αἱρετικό Ἄρειο.

Ι.Μ. Παναγίας Φανερωμένης – Σαλαμίνα

Ο Άγιος Λαυρέντιος ζούσε στα Μέγαρα Αττικής και ύστερα από την τριπλή και επίμονη εμφάνιση της Παναγίας ταξίδεψε προς το νησί της Σαλαμίνας για να βρει την εικόνα της. Ο Όσιος Λαυρέντιος διέσχισε τη θάλασσα πατώντας πάνω στην κάπα του, όπως του υπέδειξε η Παναγία.

Ιερός Ναός Εισοδίων της Θεοτόκου – Παναγία η Μεσοσπορίτισσα – Ελευσίνα

Στὴν κορυφὴ αὐτοῦ τοῦ λόφου εὐρίσκεται δεσπόζουσα, ἀγέρωχη, ἀρχόντισσα καὶ προστάτιδα, ἡ Ἐκκλησία τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου, τὸ οποῖο ἑορτάζει τὴν 21η Νομεβρίου. Ὀνομάζεται καὶ ἀλλιῶς Παναγία ἡ Μεσοσπορίτισα, γιατὶ οἱ κάτοικοι τῆς Ἐλευσῖνος ἦταν κυρίως ἀγρότες καὶ ὡς ἐκ τούτου, ζητᾶνε τὴν προστασία τῆς Μητέρας τους, τῆς Παναγίας.

Ι.Ν. Ἁγίων Ἀποστόλων Καλαμάτας – Τὸ σημεῖο ἐκκίνησης τῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821

Τὸ σημαντικότερο γεγονὸς τῆς μακρόχρονης ἱστορίας τῆς πόλης καὶ ποὺ συνδέτεαι μὲ τὸ ἱστορικὸ αὐτὸ ἐκκλησάκι, εἶναι ἡ ἀπελευθέρωσή της ἀπὸ τοὺς Τούρκους στις 23 Μαρτίου του 1821.

Ι.Ν. Αγίου Διονυσίου Αεροπαγίτου

Είχε παρακολουθήσει τότε εκεί μία έκλειψη ηλίου που ήταν εντελώς ανεξήγητη, εξεπλάγη και σκέφτηκε : « Κάποιος Άγνωστος Θεός πάσχει, γι’ αυτό σκοτείνιασε και τρέμει η γή» («ἢ ἡ φύση ἀλλοιώνεται, ἢ ὁ Θεὸς πάσχει»).

Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Κορινού

Η Ι. Μονή είναι από τις αρχαιότερες της Μητροπολιτικής περιφερείας. Χτίστηκε στα μέσα του 16ου αιώνα. Πρόσφερε μεγάλη συμπαράσταση στους πρόσφυγες του 1922 της Μ. Ασίας, στα δύσκολα χρόνια της Γερμανοβουλγαρικής κατοχής και στους κατοίκους της περιοχής του Κορινού εξυπηρετώντας τους στις ποικίλες οικονομικές και πνευματικές τους ανάγκες.

Ὀχυρό Λίσσε

Στὶς 6 Ἀπριλίου 1941 ξεκίνησε ἡ “Μάχη τῶν Ὀχυρῶν” μὲ τὶς κατὰ πολὺ ὑπέρτερες συνασπισμένες Γερμανικὲς καὶ Βουλγαρικὲς δυνάμεις νὰ προσβάλλουν τὸ Ὀχυρό. Τὸ πεῖσμα καὶ ἡ ἀπαράμιλλη γενναιότητα ἐπέφεραν στοὺς εἰσβολεῖς καὶ κυρίως στοὺς Γερμανοὺς μεγάλες ἀπώλειες.

Η Αγία Θεοδώρα η Κομνηνή, η Βασίλισσα της Άρτας

Η πολυτάραχη ζωή της διδάσκει και παραδειγματίζει. Ένας πληγωμένος γάμος, μια μαχητική προσωπικότητα. Τη συναντούμε σε όλους τους ρόλους, που μπορεί να παίξει μια γυναίκα μέσα στον κόσμο. Αποτέλεσε και αποτελεί πρότυπο ζωής, υπομονής και αγάπης.

“Νεκροψία” στο Ανθρώπινο Σώμα του Ιησού Χριστού

Ο κ. Κουτσάφτης έχει κάνει μια βαθιά μελέτη (συστηματικά εδώ και καιρό) για το θέμα, εξετάζοντας όλες τις πηγές και αναλύοντας τα Πάθη και τον θάνατο του Ιησού με επιστημονικό τρόπο. Αναλύει τα αίτια θανάτου του Ιησού, την επίπτωση κάθε βασανιστηρίου αλλά και την ψυχοσωματική κατάσταση του Χριστού.

Άγιος Ανδρέας Κάτω Πατησίων (Τόπος μαρτυρίου Αγίας Φιλοθέης)

Άγνωστο μνημείο μεγάλης ιστορικής και αρχιτεκτονικής αξίας, αλλά κυρίως παρακαταθήκη υψίστης πολιτιστικής κληρονομιάς, μιας και αποτέλεσε τον τόπο μαρτυρίου της Αγίας Φιλοθέης.

Αγ. Ισίδωροι Λυκαβητού και Σπήλαιον Αγίου Αριστείδη του Αθηναίου Αγίου και Φιλοσόφου

Το εκκλησάκι των Αγίων Ισιδώρων, χτίστηκε τον 15ο με 16ο αιώνα μ.χ. στην δυτική πλαγιά του Λυκαβηττού, άγνωστο από ποιον ή ποίους, πάνω σε μία σπηλιά. Εκτός από τον Άγιο Ισίδωρο, είναι αφιερωμένο στην Αγία Μυρόπη ή Μερόπη, στον Άγιο Ισίδωρο τον Πηλουσιώτη και στον Άγιο Γεράσιμο.

Σελίδες